Waarom zijn Instagramverhalen zo verslavend?

Kleine cirkels tikken is leuk, maar inchecken met je echte cirkels is waar het echt om draait.

Carlo A / Getty Images

Ik tik altijd op kleine cirkels.

Als ik je tien jaar geleden zou vertellen dat ‘kleine cirkels’ me intieme inzichten geven in de levens van anderen, zou je waarschijnlijk aannemen dat ik een enge buurman was met een verrekijker. Het is een redelijke veronderstelling op basis van de woordenstroom.

Tegenwoordig heb je misschien geraden dat ik het over Instagramverhalen heb. Met andere woorden, de 24-uurs life highlight-reel die op sociale media de hoofdrol speelt.

Ik weet niet hoe het met jou zit, maar deze kleine cirkels boordevol menselijke ervaring hebben behoorlijk wat van mijn aandacht in beslag genomen.

Of het nu de kunstzinnig versierde caramel macchiato van zo-en-zo is of de reis van Random Guy From College naar de Adidas-winkel, ik merk dat ik aangetrokken word tot de verhaal vertellen binnen Instagram Stories, zelfs als het geestdodend eenvoudig is.

In een wereld waar ‘heb je mijn verhaal gezien’ zo’n veel voorkomende uitdrukking is, roept het de vraag op: wat is er aan de hand met Instagramverhalen en hun doordringende aanwezigheid in ons leven?

Het verhaal achter de verhalen

Toen deze oh-zo-tikbare cirkels in augustus 2016 werden gelanceerd, spotte ik met de flagrante gelijkenis met Snapchat en beloofde ik de functie helemaal over te slaan.

Een jaar na de lancering bereikte Instagram volgens marketinganalysebedrijf 99firms 150 miljoen gebruikers op Stories. Dat aantal verdubbelde tot 300 miljoen in het laatste kwartaal van 2017.

Machteloos tegen de trend in, gaf ik toe.

Als je 2021 binnengaat, hebben meer dan 500 miljoen mensen dagelijks interactie met Instagram Stories. We zijn verdiept in deze kleine cirkels, een bizar digitaal universum waar authentieke menselijke emoties samenkomen met berekenend ontworpen advertenties.

Dus, wie heeft hier echt de leiding?

Bovenop de verslavende kwaliteiten van sociale media waarvan de meesten zich al bewust zijn, voeden Instagram Stories nieuwe niveaus van dwang. Deze snelvuursegmenten lussen ons binnen en houden ons verslaafd aan elke tik, met een meer betrokken verhaal dat de aandacht trekt.

Ja, zelfs als je 38 seconden lang achter elkaar door Some Dude uit de lage kwaliteit concertvideo’s van High School tikt, ben je verslaafd.

“Instagramverhalen werken een beetje zoals Netflix-afleveringen, en net als zij worden we gedwongen om te binge-watchen. Het feit dat ze snel zijn, maakt het nog aantrekkelijker om de een na de ander te kijken ”, zegt dr. Raffaello Antonino, een counseling-psycholoog en de klinisch directeur en oprichter van Therapy Central.

Net als een fopspeen voor onze hersenen, is deze inhoud specifiek ontworpen om ons nog sneller van de verantwoordelijkheden van de realiteit af te leiden dan andere sociale feeds.

Persuasive design is een op psychologie gebaseerde praktijk die zich richt op het beïnvloeden van menselijk gedrag door middel van de kenmerken of het ontwerp van een product of dienst. Het wordt overal in gebruikt, van de volksgezondheidssector tot e-commerce.

“Bedrijven realiseren zich misschien niet dat ze een vicieuze cirkel hebben opgezet waarin, zoals bij drugsverslaving, de gebruiker uiteindelijk wordt vernietigd door de misbruikte stof, of zich er volledig tegen keert”, zegt Antonino. “Is dit wat technologiebedrijven die overtuigend ontwerp gebruiken, willen bereiken?”

Er is veiligheid in vergankelijkheid

Het is dieper dan alleen constructief ontwerp. Het feit dat Instagram Stories over het algemeen minder verzorgd zijn dan feedposts, draagt ​​ook bij aan hun aantrekkingskracht, zegt Antonino.

Sociale media verzwijgen de volledige waarheid, maar ik heb veel meer emotionele openheid gezien op Instagram Stories in vergelijking met andere plaatsen op sociale media.

Uit een onderzoek van Facebook bleek dat mensen het gevoel hebben dat ze authentieker kunnen zijn, aangezien de inhoud van verhalen na 24 uur verdwijnt, tenzij ze worden opgeslagen in een profielhoogtepunt.

Door reacties op elkaars verhalen uit te wisselen, ben ik “internetvrienden” geworden met mensen die ik nog nooit heb ontmoet.

“Gebruikers kunnen verhalen interpreteren als lichter en beter herkenbaar. Ze zijn minder ‘bedreigend’, waardoor de kans groter is dat mensen er doorheen gaan ‘, vertelt Antonino.

Deze kleine cirkels voelen aan als een lekkere dosis semi-echtheid in een woeste zee van overgeproduceerde curatie. Het is gemakkelijker om een ​​willekeurige foto over je verhaal te gooien in vergelijking met de mechanica en esthetische overwegingen om het in ‘het raster’ te mengen.

Mensen houden van herkenbaarheid. Foto-perfecte poses en gephotoshopte perfectie kunnen ons echter bedreigd laten voelen.

Dus, de volgende keer dat u uw aangeschoten Taco Bell-feest om 2 uur ‘s nachts overal in uw verhaal plaatst, weet dan dat iemand waarschijnlijk troost put uit uw minder dan samengestelde bijdragen.

Het geconstrueerde zelf

Nadat ik de dagelijkse gebeurtenissen van ongeveer 86 mensen heb doorlopen, merk ik dat ik vaak mijn eigen verhaal opnieuw bekijk.

En dan kijk ik wie er naar me kijkt. Ik heb dan een existentieel moment dat ik me afvraag wat ze denken, terwijl ik mijn leven online bekijk. En TBH, ik weet niet echt hoe we op dit punt van belachelijkheid zijn gekomen, maar we zijn er allemaal. Iedereen doet het.

Onderzoek leert me dat ik niet de enige ben.

Uit dezelfde enquête van Facebook bleek dat een van de belangrijkste redenen waarom mensen de verhaalfunctie van Instagram gebruiken, is om te zien wat anderen van plan zijn. Volgens de resultaten zoeken ze naar ‘live en onbewerkte inhoud’.

Als soort zijn we van nature nieuwsgierig naar onze medemensen en hoe ze ons zien. Maak het een beetje meer “achter de schermen” in plaats van centraal, en we zijn nog meer geïnteresseerd.

De Looking-Glass Self-theorie werd al in 1902 ontwikkeld door een socioloog genaamd Charles Cooley, waarin hij beweerde dat we ons zelfbeeld ontwikkelen door te observeren hoe we door anderen worden waargenomen.

Kortom, we posten hoogtepunten van ons leven om onze zelfidentiteit te versterken.

“Dit heeft het potentieel om ons vast te houden in een vicieuze cirkel waarin we denken dat de enige manier om ons zelfvertrouwen te vergroten, is door onze ‘perfecte’ projectie van onszelf te blijven posten”, zegt Antonino.

De gevolgen voor de geestelijke gezondheid

Als het gaat om onze geestelijke gezondheid, zijn verhalen over het ‘Gram-pakket de gebruikelijke klap’, die bijdragen aan torenhoge angst en depressie.

Ooit op een hippe filter geslagen en gedacht “verdomd, ik zie er goed uit”, alleen om te beseffen dat het je hele bestaan ​​airbrushde?

Ja. We zijn er allemaal geweest.

Verhaalfilters zorgen er met name voor dat we uren besteden aan het vergelijken van wat zou kunnen zijn met wat niet als het gaat om ons uiterlijk. Dr. Leela Magavi heeft de effecten hiervan uit de eerste hand gezien als psychiater en regionaal medisch directeur voor gemeenschapspsychiatrie.

“Kinderen en volwassenen van alle leeftijden hebben me in vertrouwen genomen en meegedeeld dat ze zich schamen om foto’s van zichzelf te plaatsen zonder het gebruik van filters”, zegt Magavi. “Ik heb tieners, mannen en vrouwen beoordeeld die het idee hebben besproken om plastische chirurgie te krijgen om er meer uit te zien als de gefilterde versie van henzelf.”

Digitaal geïnduceerde lichaamsdysmorfie is neergedaald in de samenleving. Meer keren dan ik wil toegeven, heb ik door verschillende filters gebladerd, zorgvuldig geanalyseerd welke tint het beste bij mij past en de afschuw terugdeinend voor degenen die me Bratz-poppenlippen geven.

Filters of niet, we krijgen die oh-zo-wenselijke hit van dopamine wanneer anderen positief reageren. De interne monoloog fluistert “ja” als iemand antwoordt met een hart-ogen-emoji. Als een ex naar ons verhaal kijkt, maken we allerlei onconventionele aannames.

Het voelt als verbinding, maar betekent het ook echt veel?

“Het kijken naar de verhalen van individuen kan valse, voorbijgaande gevoelens van verbondenheid creëren, die niet in de plaats kunnen komen van het spreken met en tijd doorbrengen met geliefden”, zegt Magavi. “Na verloop van tijd kan dit slopende gevoelens van eenzaamheid veroorzaken.”

Nadenken over onze gewoonten

Social media voelt als een beetje een oncontroleerbare lawine op de mensheid. Hoe zorgwekkend de effecten ook zijn geworden, het is niet allemaal slecht.

Ik heb een aantal geweldige recepten voor bananenbrood gekregen en ik kan de levens van mensen van wie ik hou bekijken door elke dag op kleine cirkels te tikken. Hoe blij dat me ook maakt, het was nog steeds moeilijk om een ​​balans te vinden en de drang om verhalen te vertellen te weerstaan.

Antonino zegt dat de sleutel tot het vinden van een gezond evenwicht is door ons bewust te worden van de impact die sociale media op ons hebben op persoonlijk niveau.

Hij raadt ons aan om onszelf de volgende vragen te stellen:

  • Hoe belangrijk zijn sociale media voor ons geworden in vergelijking met het cultiveren van relaties op meer traditionele manieren?
  • Hoe belangrijk, bevredigend en zinvol zijn de interacties die we onderhouden via sociale media?
  • Waar weerhoudt onze tijd besteed aan sociale media ons van?

Afhalen

Instagramverhalen en hun vele verslavende neven gaan nergens heen, dus het is aan ons om ze te gebruiken om waarde toe te voegen aan ons leven zonder overboord te gaan.

Kleine cirkels tikken is leuk en zo, maar inchecken met je echt cirkels is waar het werkelijk is.


Tadeu Dreyer / Stocksy United

Sarah Lempa is een schrijver en creatieve mediastrateeg over de geneugten (en uitdagingen) van reislevensstijl, geestelijke gezondheid en solopreneurship. Haar werk is onder meer verschenen in Business Insider, VICE en SUITCASE Magazine. Ze is momenteel gevestigd in Indonesië, heeft meerdere landen naar huis geroepen en heeft zich onderweg op zes continenten gewaagd. Als ze niet aan een stuk chipt, zul je haar zien jammen op groovy beats of op een motorfiets. Blijf op de hoogte van Sarah op Instagram.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *